藏經閣-地藏菩薩本願經-分身集會品第二

經文介紹

 

《地藏菩薩本願經》 又稱為佛門孝經,內容除了弘揚首善的孝道,更諄諄告誡世人諸惡莫作眾善奉行,是初學佛者必讀的經典。

 

原經文 - 分身集會品第二

  

爾時百千萬億不可思不可議不可量不可說無量阿僧祇世界、
所有地獄處、分身地藏菩薩.俱來集在忉利天宮。
以如來神力故.各以方面、與諸得解脫、從業道出者.
亦各有千萬億那由他數.供持香華.來供養佛。
彼諸同來等輩.皆因地藏菩薩教化.永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
是諸眾等.久遠劫來、流浪生死.六道受苦.暫無休息。
以地藏菩薩廣大慈悲、深誓願故.各獲果證。既至忉利.心懷踴躍.
瞻仰如來.目不暫捨。爾時世尊舒金色臂、摩百千萬億不可思不可議不可量不可說無量阿僧祇世界諸分身地藏菩薩摩訶薩頂.
而作是言.吾於五濁惡世、教化如是剛強眾生.令心調伏.捨邪歸正.
十有一二、尚惡習在。吾亦分身千百億.廣設方便。
或有利根.聞即信受。或有善果.勤勸成就。或有暗鈍.久化方歸。
或有業重.不生敬仰。如是等輩眾生.各各差別、分身度脫。
或現男子身.或現女人身.或現天龍身.或現神鬼身.或現山林川原.
河池泉井.利及於人.悉皆度脫。或現天帝身.或現梵王身.
或現轉輪王身.或現居士身.或現國王身.或現宰輔身.或現官屬身.
或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身.乃至聲聞羅漢、辟支佛、
菩薩等身.而以化度.非但佛身獨現其前。汝觀吾累劫勤苦、
度脫如是等難化剛強罪苦眾生。其有未調伏者.隨業報應。
若墮惡趣、受大苦時.汝當憶念吾在忉利天宮慇懃付囑.
令娑婆世界至彌勒出世以來眾生.悉使解脫.永離諸苦.遇佛授記。
爾時諸世界分身地藏菩薩、共復一形.涕淚哀戀.白其佛言.
我從久遠劫來.蒙佛接引.使獲不可思議神力.具大智慧。
我所分身.徧滿百千萬億恆河沙世界.每一世界、化百千萬億身.
每一身、度百千萬億人.令歸敬三寶.永離生死.至涅槃樂。
但於佛法中所為善事.一毛一渧.一沙一塵.或毫髮許.我漸度脫.
使獲大利。唯願世尊、不以後世惡業眾生為慮。如是三白佛言.
唯願世尊、不以後世惡業眾生為慮。爾時佛讚地藏菩薩言。
善哉善哉.吾助汝喜。汝能成就久遠劫來、發弘誓願.
廣度將畢.即證菩提。

 

原經文
 <原>忉利天宮神通品第一
 <原>分身集會品第二
 <原>觀眾生業緣品第三
 <原>閻浮眾生業感品第四
 <原>地獄名號品第五
 <原>如來讚歎品第六
 <原>利益存亡品第七
 <原>閻羅王眾生讚歎品第八
 <原>稱佛名號品第九
 <原>校量佈施功德緣品第十
 <原>地神護法品第十一
 <原>見聞利益品第十二
 <原>囑累人天品第十三
 <原>覺林菩薩偈
經文釋義
 <釋義>忉利天宮神通品第一
 <釋義>分身集會品第二
 <釋義>觀眾生業緣品第三
 <釋義>閻浮眾生業感品第四
 <釋義>地獄名號品第五
 <釋義>如來讚歎品第六
 <釋義>利益存亡品第七
 <釋義>閻羅王眾生讚歎品第八
 <釋義>稱佛名號品第九
 <釋義>校量佈施功德緣品第十
 <釋義>地神護法品第十一
 <釋義>見聞利益品第十二
 <釋義>囑累人天品第十三
 <釋義>覺林菩薩偈
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 <MP3>囑累人天品第十三
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