藏經閣-地藏菩薩本願經-經文釋義-觀眾生業緣品第三

經文介紹

 

《地藏菩薩本願經》 又稱為佛門孝經,內容除了弘揚首善的孝道,更諄諄告誡世人諸惡莫作眾善奉行,是初學佛者必讀的經典。

 

經文釋義 - 觀眾生業緣品第三

 

講述到底眾生所造的業,他要受什麼果報

 

爾時佛母摩耶夫人:釋迦牟尼佛的母親。

 

恭敬合掌問地藏菩薩言.聖者.閻浮眾生、造業差別.所受報應. 其事云何:我們世間眾生造業的差別,到底他所受的報應是什麼。

地藏答言.千萬世界、乃及國土.或有地獄.或無地獄。或有女人.或無女人。或有佛法.或無佛法。

 

乃至聲聞、辟支佛、亦復如是.非但地獄罪報一等:乃至於學四聖諦、十二因緣,要是這當中他退轉了,那都一樣的,同樣會墮入地獄受其果報。

 

摩耶夫人重白菩薩.且願聞於閻浮罪報所感惡趣:我想聽聽看,到底世間眾生他造罪,那要受什麼果報呢。

 

地藏答言.聖母.唯願聽受.我粗說之:聖母我講給妳聽,大概講一下。

 

若有眾生不孝父母.或至殺害.當墮無間地獄.千萬億劫、求出無期:要是有眾生不孝順父母親,甚至現在很多,有父母金錢不給他,他就把父母殺害,這樣的人在地獄累劫沒辦法脫離。

 

若有眾生出佛身上血.毀謗三寶.不敬尊經.亦當墮於無間地獄.千萬億劫、求出無期:對佛殺害,毀謗三寶,對佛對法的毀謗,對說法的僧人、師父毀謗,然後又不尊敬世尊所遺留下來的經義。

 

若有眾生侵損常住:寺廟裡在用的任何東西,常去侵犯佔為己有,甚至毀損,想說用壞了在去拿就有。

玷污僧尼:對出家眾的不禮貌。

 

或伽藍內恣行淫欲.或殺或害.如是等輩、當墮無間地獄.千萬億劫、求出無期:伽藍也是修行者,在於寺廟我們都要清淨,不能有淫慾的事情發生。
這邊就是說我們在五逆重罪都會墮入無間地獄。

 

若有眾生偽作沙門.心非沙門:外穿著出家眾的衣服,但是內心不行出家眾該有的本分,心不在出家眾裡面、不在寺裡面,常於外面所作所為都為所欲為。

 

破用常住:人家捐給寺廟的、供養的,他就把這個錢財、衣服東西,沒有止境的花費去用這些東西。

 

欺誑白衣.違背戒律.種種造惡.如是等輩、當墮無間地獄.千萬億劫、求出無期:欺騙修行者。以前的修行者穿著都以白色的,沒有像現在黑色、灰色。
一個出家眾他更要知道說你既已出家,心就在寺裡,要做到該有的本分,不是只穿著那一件外衣而已。

 

若有眾生偷竊常住財物、穀米、飲食、衣服.乃至一物不與取者.當墮無間地獄.千萬億劫、求出無期:有的人雖出家,但是在寺廟裡常偷東西。有的是借住,然後偷裡面的東西。也當墮無間地獄,因為這些東西都是別人所供養的功德,所以他的罪業會比較重。

 

地藏白言.聖母.若有眾生作如是罪.當墮五無間地獄.求暫停苦一念不得:為什麼會叫做無間,就是沒有間斷的一直在受刑,已經受到罪報很苦,苦的時候會跟那些夜叉說你暫停一下,但是沒辦法,他還是一直在受刑。

 

在大鐵圍山之內.其大地獄有一十八所.名號各別.次有千百.名字亦別:我們常說要是有人做壞事會墮入十八層地獄,但是那是大的有十八層,第二大的有五百,名號各不同,因為名號不同裡面所受刑也都不同,那在來有千百個,名字也都不同。

 

無間獄者.其獄城周帀八萬餘里.其城純鐵.高一萬里.城上火聚.少有空缺:他的城的範圍有八萬多公里,整個城都用鐵做的,他的高有一萬公里,城上有火往下,人在裡面受苦要逃離都沒辦法。

 

其獄城中.諸獄相連.名號各別:每一個地獄都相連,你從這邊逃離,你翻到那一邊,那一邊也在受苦,根本沒地方逃。

 

獨有一獄、名曰無間.其獄周帀萬八千里.獄牆高一千里.悉是鐵圍:這裡面有一個地獄,名叫無間地獄,他的範圍有一萬八千里,獄牆高一千里,也是都用鐵做的,所以地獄大部分都是鐵來鑄成。

 

上火徹下.下火徹上:上面城牆火往下,那地面上又有火往上,所以整個城牆全部是火。

 

鐵蛇鐵狗.吐火馳逐獄牆之上.東西而走:裡面都是鐵鑄造的一些器具,這些鐵蛇鐵狗在城牆旁邊跑來跑去,所以人要逃走根本不可能。

 

獄中有牀.徧滿萬里。一人受罪.自見其徧臥滿牀。千萬人受罪.亦各自見身滿牀上。眾業所感.獲報如是:這無間地獄還有個針床,這個床躺下去就整個滿滿,那千萬人受罪丟下去,同樣也是看到本身的身滿床上,所以無論你在這床上是一個還是萬人都一樣。

 

又諸罪人、備受眾苦。千百夜叉及以惡鬼.口牙如劍.眼如電光.手復銅爪.拖拽罪人:裡面有一些夜叉,就用他的鐵戟插著罪人走。

 

復有夜叉執大鐵戟.中罪人身.或中口鼻.或中腹背.拋空翻接:用鐵戟插著人,無論插到哪裡丟到天空,然後下來又用這鐵戟插上去。

 

或置牀上。復有鐵鷹啗罪人目.復有鐵蛇絞罪人頸:又丟到針床上,會有鐵鷹飛下來吃這罪人的眼睛。

 

百肢節內.悉下長釘:在於這床上就是有鐵釘。

 

拔舌耕犁.抽腸剉斬.烊銅灌口.熱鐵纏身:把銅燒成液體,然後給罪人喝,甚至鐵把他烤紅給這個罪人綁在他身上。

 

萬死千生.業感如是。動經億劫.求出無期:所以在無間地獄裡面,說要暫停都不可能,因為他連續了很多這些的動作,所以萬死萬生。所以判定在這裡面,要受多少的苦,幾百年的苦,你就是要在裡面。

 

此界壞時.寄生他界。他界次壞.轉寄他方。他方壞時.輾轉相寄。此界成後.還復而來。無間罪報.其事如是:這裡他受刑完,然後他所判定的就是他還要受什麼罪,在到某個地方去。所以一直在反覆當中。

 

又五事業感.故稱無間。何等為五。一者.日夜受罪.以至劫數.無時間絕.故稱無間:白天晚上都要受此罪報,他的劫數未盡時都沒有停過。

 

二者.一人亦滿.多人亦滿.故稱無間:這鐵床上那個鐵釘,你一人丟下去也是滿滿,很多人丟下去還是滿滿。

 

三者.罪器叉棒.鷹蛇狼犬.碓磨鋸鑿.剉斫鑊湯.鐵網鐵繩.鐵驢鐵馬:這個人心很壞,所以就把他都入磨米的磨子內去磨,有的用鋸的,把這罪人鋸成幾斷,甚至用鑿的,用尖的東西在罪人身上一直插,甚至斬一斬把他丟到湯裡面去滾。

 

生革絡首.熱鐵澆身.飢吞鐵丸.渴飲鐵汁.從年竟劫.數那由他.苦楚相連.更無間斷.故稱無間:用熱鐵把他煮成湯,然後澆在罪人身上,那在裡面罪人餓了,只有鐵丸可以吃。

 

四者.不問男子女人.羌胡夷狄.老幼貴賤.或龍或神.或天或鬼.罪行業感.悉同受之.故稱無間:有的人問師父說他不同的國度,甚至說美國人印度人,那受報是不是跟我們台灣受報不一樣,師父回答說都一樣,因為我們是同一個星球,那到下面去你就會看到很多不同的人。

 

五者.若墮此獄.從初入時、至百千劫.一日一夜.萬死萬生.求一念間暫住不得.除非業盡.方得受生.以此連緜.故稱無間:一天裡面可以讓這罪人萬死萬生,暫時停止都沒辦法,除非他判定在裡面受苦的年數到了能夠出來,才能夠受生。

 

地藏菩薩白聖母言.無間地獄.粗說如是。若廣說地獄罪器等名、及諸苦事.

 

一劫之中.求說不盡:一生當中要說裡面的事都說之不盡。

 

所以我們看到這邊,他的無間地獄的受苦受難,讓我們了解,五逆重罪殺父、殺母、出佛身血、殺阿羅漢,那第五個我們可能會常去犯到,前面四個都還可以,第五個就是破僧和合,在寺裡面挑撥離尖,這一種的罪跟殺父殺母、出佛身血、殺阿羅漢的罪報是一樣的,所以第五點我們應該要好好記住,我們在同修裡面應該要互相關懷,互相提攜,而不是互相挑撥離間。

 

 

原經文
 <原>忉利天宮神通品第一
 <原>分身集會品第二
 <原>觀眾生業緣品第三
 <原>閻浮眾生業感品第四
 <原>地獄名號品第五
 <原>如來讚歎品第六
 <原>利益存亡品第七
 <原>閻羅王眾生讚歎品第八
 <原>稱佛名號品第九
 <原>校量佈施功德緣品第十
 <原>地神護法品第十一
 <原>見聞利益品第十二
 <原>囑累人天品第十三
 <原>覺林菩薩偈
經文釋義
 <釋義>忉利天宮神通品第一
 <釋義>分身集會品第二
 <釋義>觀眾生業緣品第三
 <釋義>閻浮眾生業感品第四
 <釋義>地獄名號品第五
 <釋義>如來讚歎品第六
 <釋義>利益存亡品第七
 <釋義>閻羅王眾生讚歎品第八
 <釋義>稱佛名號品第九
 <釋義>校量佈施功德緣品第十
 <釋義>地神護法品第十一
 <釋義>見聞利益品第十二
 <釋義>囑累人天品第十三
 <釋義>覺林菩薩偈
MP3 播放/下載
 <MP3>忉利天宮神通品第一
 <MP3>分身集會品第二
 <MP3>觀眾生業緣品第三
 <MP3>閻浮眾生業感品第四
 <MP3>地獄名號品第五
 <MP3>如來讚歎品第六
 <MP3>利益存亡品第七
 <MP3>閻羅王眾生讚歎品第八
 <MP3>稱佛名號品第九
 <MP3>校量佈施功德緣品第十
 <MP3>地神護法品第十一
 <MP3>見聞利益品第十二
 <MP3>囑累人天品第十三
 <MP3>覺林菩薩偈
在Facebook找我們
在Twitter追隨我們

聯絡我們

開放時間 : 星期二~星期日 08:00~17:00

©聖凰禪寺版權所有