藏經閣-地藏菩薩本願經-如來讚歎品第六

經文介紹

 

《地藏菩薩本願經》 又稱為佛門孝經,內容除了弘揚首善的孝道,更諄諄告誡世人諸惡莫作眾善奉行,是初學佛者必讀的經典。

 

原經文 - 如來讚歎品第六

  

爾時世尊舉身放大光明.徧照百千萬億恆河沙等諸佛世界。出大音聲.普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩、及天龍鬼神人非人等.聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩.於十方世界、現大不可思議威神慈悲之力、救護一切罪苦之事。吾滅度後.汝等諸菩薩大士、及天龍鬼神等.廣作方便.衛護是經.令一切眾生證涅槃樂。說是語已.會中有一菩薩、名曰普廣.合掌恭敬而白佛言.今見世尊讚歎地藏菩薩、有如是不可思議大威神德.唯願世尊為未來世末法眾生、宣說地藏菩薩利益人天因果等事.使諸天龍八部、及未來世眾生、頂受佛語。爾時世尊告普廣菩薩及四眾等.諦聽諦聽.吾為汝畧說地藏菩薩利益人天福德之事。普廣白言.唯然.世尊.願樂欲聞。佛告普廣菩薩.未來世中.若有善男子善女人、聞是地藏菩薩摩訶薩名者.或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者.是人超越三十劫罪。普廣.若善男子善女人.或彩畫形象.或土石膠漆.金銀銅鐵.作此菩薩.一瞻一禮者.是人百返生於三十三天.永不墮於惡道。假如天福盡故.下生人間.猶為國王.不失大利。若有女人、厭女人身.盡心供養地藏菩薩畫像、及土石膠漆銅鐵等像.如是日日不退.常以華香、飲食、衣服、繒綵、幢旛、錢寶、物等供養。是善女人.盡此一報女身.百千萬劫、更不生有女人世界.何況復受。除非慈願力故.要受女身、度脫眾生.承斯供養地藏力故、及功德力.百千萬劫不受女身。復次普廣.若有女人、厭是醜陋多疾病者.但於地藏像前、志心瞻禮食頃之間。是人千萬劫中所受生身.相貌圓滿。是醜陋女人、如不厭女身.即百千萬億生中、常為王女.乃及王妃、宰輔大姓、大長者女.端正受生.諸相圓滿。由志心故、瞻禮地藏菩薩.獲福如是。復次普廣.若有善男子善女人.能對菩薩像前、作諸伎樂.及歌詠讚歎.香華供養.乃至勸於一人多人。如是等輩.現在世中及未來世.常得百千鬼神日夜衛護.不令惡事輒聞其耳.何況親受諸橫。復次普廣.未來世中.若有惡人及惡神惡鬼.見有善男子善女人、歸敬供養讚歎瞻禮地藏菩薩形像.或妄生譏毀.謗無功德及利益事.或露齒笑.或背面非.或勸人共非.或一人非.或多人非.乃至一念生譏毀者。如是之人.賢劫千佛滅度.譏毀之報、尚在阿鼻地獄受極重罪。過是劫已.方受惡鬼。又經千劫.復受畜生。又經千劫.方得人身。縱受人身.貧窮下賤.諸根不具.多被惡業來結其心。不久之間.復墮惡道。是故普廣.譏毀他人供養.尚獲此報.何況別生惡見毀滅。復次普廣.若未來世.有男子女人、久處牀枕.求生求死、了不可得。或夜夢惡鬼、乃及家親.或遊險道.或多魘寐、共鬼神遊。日月歲深.轉復尪瘵.眠中叫苦.慘悽不樂者。此皆是業道論對、未定輕重.或難捨壽.或不得癒.男女俗眼.不辨是事。但當對諸佛菩薩像前、高聲轉讀此經一徧。或取病人可愛之物.或衣服寶貝、莊園舍宅.對病人前、高聲唱言.我某甲等.為是病人、對經像前捨諸等物.或供養經像.或造佛菩薩形象.或造塔寺.或然油燈.或施常住。如是三白病人.遣令聞知。假令諸識分散、至氣盡者.乃至一日二日三日四日至七日以來。但高聲白、高聲讀經。是人命終之後.宿殃重罪、至于五無間罪.永得解脫。所受生處.常知宿命。何況善男子善女人自書此經、或教人書。或自塑畫菩薩形像乃至教人塑畫。所受果報.必獲大利.是故普廣.若見有人讀誦是經.乃至一念讚歎是經、或恭敬者。汝須百千方便、勸是等人、勤心莫退.能得未來現在千萬億不可思議功德。復次普廣.若未來世諸眾生等.或夢或寐、見諸鬼神乃及諸形.或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬、在於惡趣.未得出離.無處希望福利救拔.當告宿世骨肉.使作方便.願離惡道。普廣.汝以神力.遣是眷屬.令對諸佛菩薩像前.志心自讀此經.或請人讀.其數三徧或七徧。如是惡道眷屬.經聲畢是徧數.當得解脫.乃至夢寐之中、永不復見.復次普廣.若未來世、有諸下賤等人.或奴或婢.乃至諸不自由之人.覺知宿業.要懺悔者。志心瞻禮地藏菩薩形像.乃至一七日中、念菩薩名可滿萬徧。如是等人.盡此報後.千萬生中、常生尊貴.更不經三惡道苦。復次普廣.若未來世中.閻浮提內.剎利婆羅門、長者、居士、一切人等、及異姓種族、有新產者.或男或女.七日之中.早與讀誦此不可思議經典.更為念菩薩名、可滿萬徧。是新生子、或男或女.宿有殃報、便得解脫.安樂易養.壽命增長。若是承福生者.轉增安樂、及與壽命。復次普廣.若未來世眾生.於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日.是諸日等.諸罪結集.定其輕重。南閻浮提眾生.舉止動念.無不是業.無不是罪.何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀。能於十齋日.對佛菩薩諸賢聖像前、讀是經一徧.東西南北百由旬內、無諸災難。當此居家.若長若幼.現在未來百千歲中、永離惡趣.能於十齋日每轉一徧.現世令此居家無諸橫病.衣食豐溢。是故普廣.當知地藏菩薩有如是等、不可說百千萬億大威神力利益之事。閻浮眾生、於此大士有大因緣。是諸眾生.聞菩薩名.見菩薩像.乃至聞是經三字五字、或一偈一句者。現在殊妙安樂.未來之世.百千萬生、常得端正、生尊貴家。爾時普廣菩薩、聞佛如來稱揚讚歎地藏菩薩已.胡跪合掌、復白佛言.世尊.我久知是大士有如此不可思議神力、及大誓願力.為未來眾生遣知利益.故問如來.唯然頂受。世尊.當何名此經.使我云河流布。佛告普廣.此經有三名.一名地藏本願.亦名地藏本行.亦名地藏本誓力經。緣此菩薩、久遠劫來.發大重願、利益眾生.是故汝等、依願流布。普廣聞已.合掌恭敬作禮而退。

 

原經文
 <原>忉利天宮神通品第一
 <原>分身集會品第二
 <原>觀眾生業緣品第三
 <原>閻浮眾生業感品第四
 <原>地獄名號品第五
 <原>如來讚歎品第六
 <原>利益存亡品第七
 <原>閻羅王眾生讚歎品第八
 <原>稱佛名號品第九
 <原>校量佈施功德緣品第十
 <原>地神護法品第十一
 <原>見聞利益品第十二
 <原>囑累人天品第十三
 <原>覺林菩薩偈
經文釋義
 <釋義>忉利天宮神通品第一
 <釋義>分身集會品第二
 <釋義>觀眾生業緣品第三
 <釋義>閻浮眾生業感品第四
 <釋義>地獄名號品第五
 <釋義>如來讚歎品第六
 <釋義>利益存亡品第七
 <釋義>閻羅王眾生讚歎品第八
 <釋義>稱佛名號品第九
 <釋義>校量佈施功德緣品第十
 <釋義>地神護法品第十一
 <釋義>見聞利益品第十二
 <釋義>囑累人天品第十三
 <釋義>覺林菩薩偈
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