藏經閣-地藏菩薩本願經-稱佛名號品第九

經文介紹

 

《地藏菩薩本願經》 又稱為佛門孝經,內容除了弘揚首善的孝道,更諄諄告誡世人諸惡莫作眾善奉行,是初學佛者必讀的經典。

 

原經文 - 稱佛名號品第九

  

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言.世尊.我今為未來眾生演利益事.於生死中、得大利益.唯願世尊聽我說之。佛告地藏菩薩.汝今欲興慈悲.就拔一切罪苦六道眾生.演不可思議事.今正是時.唯當速說。吾即涅盤.使汝早畢是願.吾亦無憂現在未來一切眾生。地藏菩薩白佛言.世尊.過去無量阿僧祇劫、有佛出世.號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名.暫生恭敬.即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像.供養讚歎.其人獲福無量無邊。又於過去恆河沙劫、有佛出世.號寶性如來。若有男子女人聞是佛名.一彈指頃、發心歸依.是人於無上道永不退轉。又於過去有佛出世.號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名.歷於耳根.是人當得千返生於六欲天中.何況志心稱念。又於過去不可說不可說阿僧祇劫、有佛出世.號師子吼如來。若有男子女人聞是佛名.一念歸依.是人得遇無量諸佛摩頂授記。又於過去有佛出世.號拘留孫佛。若有男子女人聞是佛名.志心瞻禮.或復讚歎.是人於賢劫千佛會中、為大梵王.得授上記。又於過去有佛出世.號毗婆尸佛。若有男子女人聞是佛名.永不墮惡道.常生人天.受勝妙樂。又於過去無量無數恆河沙劫、有佛出世.號寶勝如來。若有男子女人聞世佛名.畢竟不墮惡道.常在天上受勝妙樂。又於過去有佛出世.號寶相如來。若有男子女人聞是佛名.生恭敬心.是人不久得阿羅漢果。又於過去無量阿僧祇劫、有佛出世.號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者.超一百大劫生死之罪。又於過去有佛出世.號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者.是人得遇恆河沙佛廣為說法.必成菩提。又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛.有如是等不可說佛。世尊.現在未來一切眾生.若天若人.若男若女.但念得一佛名號.功德無量.何況多名。是眾生等.生時死時、自得大利.終不墮惡道。若有臨命終人.家中眷屬.乃至一人、為是病人高聲念一佛名.是命終人、除五無間罪.餘業報等悉得消滅。是五無間罪、雖至極重.動經億劫、了不得出.承斯臨命終時、他人為其稱念佛名.於是罪中、亦漸消滅。何況眾生自稱自念.獲福無量.滅無量罪。

地藏菩薩本願經卷中

普賢啟問 地藏宏開 三途六道絕塵埃
普廣問如來 授記十齋 接引上蓮臺

南無地藏王菩薩

 

原經文
 <原>忉利天宮神通品第一
 <原>分身集會品第二
 <原>觀眾生業緣品第三
 <原>閻浮眾生業感品第四
 <原>地獄名號品第五
 <原>如來讚歎品第六
 <原>利益存亡品第七
 <原>閻羅王眾生讚歎品第八
 <原>稱佛名號品第九
 <原>校量佈施功德緣品第十
 <原>地神護法品第十一
 <原>見聞利益品第十二
 <原>囑累人天品第十三
 <原>覺林菩薩偈
經文釋義
 <釋義>忉利天宮神通品第一
 <釋義>分身集會品第二
 <釋義>觀眾生業緣品第三
 <釋義>閻浮眾生業感品第四
 <釋義>地獄名號品第五
 <釋義>如來讚歎品第六
 <釋義>利益存亡品第七
 <釋義>閻羅王眾生讚歎品第八
 <釋義>稱佛名號品第九
 <釋義>校量佈施功德緣品第十
 <釋義>地神護法品第十一
 <釋義>見聞利益品第十二
 <釋義>囑累人天品第十三
 <釋義>覺林菩薩偈
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