藏經閣-地藏菩薩本願經-經文釋義-稱佛名號品第九

經文介紹

《地藏菩薩本願經》 又稱為佛門孝經，內容除了弘揚首善的孝道，更諄諄告誡世人諸惡莫作眾善奉行，是初學佛者必讀的經典。

經文釋義 - 稱佛名號品第九

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言.世尊.我今為未來眾生演利益事.於生死中、得大利益.唯願世尊聽我說之。

佛告地藏菩薩.汝今欲興慈悲.就拔一切罪苦六道眾生：你願意來以慈悲心來說這些事，救拔一切眾生。

演不可思議事.今正是時.唯當速說。吾即涅盤.使汝早畢是願.吾亦無憂現在未來一切眾生：世尊要回天上去了，讓你的願望早來成就，那我也不用在擔心未來眾生會墮入地獄受苦受難。

這一段裡面就是有很多佛的名號

地藏菩薩白佛言.世尊.過去無量阿僧祇劫、有佛出世.號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名.暫生恭敬.即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像.供養讚歎.其人獲福無量無邊。

又於過去恆河沙劫、有佛出世.號寶性如來。若有男子女人聞是佛名.一彈指頃、發心歸依.是人於無上道永不退轉：一下子之間來發心歸依佛。

又於過去有佛出世.號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名.歷於耳根.是人當得千返生於六欲天中.何況志心稱念：把佛的名字記在耳根，耳根常有佛的名字存在，這個人可以千生在於天神裡面。

又於過去不可說不可說阿僧祇劫、有佛出世.號師子吼如來。若有男子女人聞是佛名.一念歸依.是人得遇無量諸佛摩頂授記：很久很久以前有佛出世。

又於過去有佛出世.號拘留孫佛。若有男子女人聞是佛名.志心瞻禮.或復讚歎.是人於賢劫千佛會中、為大梵王.得授上記：在於梵天做梵王。

又於過去有佛出世.號毗婆尸佛。若有男子女人聞是佛名.永不墮惡道.常生人天.受勝妙樂。

又於過去無量無數恆河沙劫、有佛出世.號寶勝如來。若有男子女人聞世佛名.畢竟不墮惡道.常在天上受勝妙樂。

又於過去有佛出世.號寶相如來。若有男子女人聞是佛名.生恭敬心.是人不久得阿羅漢果。

又於過去無量阿僧祇劫、有佛出世.號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者.超一百大劫生死之罪。

又於過去有佛出世.號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者.是人得遇恆河沙佛廣為說法.必成菩提。

又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛.有如是等不可說佛。

世尊.現在未來一切眾生.若天若人.若男若女.但念得一佛名號.功德無量.何況多名：前面這些佛的名號就是讓我們說，你喜歡以哪一個佛號來稱念，有時候就自己念個佛號功德無量，何況這麼多佛的名字。

是眾生等.生時死時、自得大利.終不墮惡道。若有臨命終人.家中眷屬.乃至一人、為是病人高聲念一佛名.是命終人、除五無間罪.餘業報等悉得消滅：家中眷屬，乃至家裡面一個人念也可以，不用全家一起念都可以，為病人念一個佛的名號，除了五無間地獄，其他的業報他可以來消滅。所以師父跟大家講眷屬來念是最好的。

是五無間罪、雖至極重.動經億劫、了不得出.承斯臨命終時、他人為其稱念佛名.於是罪中、亦漸消滅。何況眾生自稱自念.獲福無量.滅無量罪：能夠滅無量罪業。

地藏菩薩本願經卷中

        讚

普賢啟問  地藏宏開：普賢菩薩問地藏王菩薩的經歷，地藏王菩薩就來說他的願力。

三途六道絕塵埃：這三途六道能夠斷絕，我們不是只有到天人而已，我們還要往上。

三途：在世間難免遇到的水途水關、刀途刀關、火途火關等三途。

六道：天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。

普廣問如來  授記十齋：在於十齋日就是地獄的審判日，所以有的人會在十齋日吃齋，就是說讓我們的往生祖先得到一些利益，甚至十齋日為他布施做一些福報也可以。

接引上蓮臺：能夠在十齋日為他而做，能夠接引他到於善處。

南無地藏王菩薩

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