禪宗介紹

禪宗源由

禪宗原為佛心宗，後名禪宗，前古佛應世已無量數，今以七佛為始，過去莊嚴劫有，毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛；今賢劫有，拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦文佛，是為七佛。

釋迦摩尼佛，首傳摩訶迦葉尊者，二者阿難尊者，乃至第二十八菩提達摩尊者，至中土為初祖，第二十九慧可大師，第三十僧璨大師，第三十一道信大師，第三十二弘忍大師，第三十三惠能大師，從上以來以心傳心，一脈相傳，無念為宗，無相為體，無住為本，惠能大師於中土為第六代祖師，他留下最後一本經文，為六祖壇經，直指本心，見自本性，弘揚頓教法門。

何謂禪理

何謂禪理

六祖云：何名坐禪，此法門中，無障無礙，外於一切善惡境界，心念不起，名為坐，內見自性不動，名為禪。

何名禪定：外離相為禪，內不亂為定，外若著相，內心即亂，外若離相，心即不亂，本性自淨自定，只為見境思境即亂，若見諸境心不亂者，是真正也，外離相即禪，內不亂即定，外禪內定是為禪定。

禪釋義：禪是解得佛之義理，融會貫通，無障無礙，在於外一切善惡境界，心念不起，名為坐，內見自性不動，名為禪，坐禪不是坐在那裏就是坐禪，而是於行、住、坐、臥之中都在禪中。

禪定：外於相離相，應用一切相，外離一切相為禪，內不亂為定，外若被境相所轉，內心即亂，所以外若離一切相，心即不亂，本性要自淨、自定，只要見境思境即亂，若見諸境相而心不亂，是為真定，外離相即禪，內心不亂即定，外禪內定，是為禪定。

禪：乃由自性生萬法應用自如如，而本性寂淨，如如不動之本性而生智慧，由自性對外境事物，而應用方法至圓通。